SAĞLIK BİLİMLERİ FAKÜLTESİNDE OKUYAN ÖĞRENCİLERİN EBELİK MESLEĞİNE İLİŞKİN GÖRÜŞLERİ
THE VIEWS OF MIDDLE HEALTH SCIENCES STUDENTS ABOUT MIDWIFE PROFESSION
|
|
Ebelik,
Meslek,
Farkındalık,
Görev,
Yetki,
|
|
Midwifery,
Occupations,
Awareness,
Job,
Authority,
|
|
ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN SORUNLARI
THE PROBLEMS OF UNIVERSITY STUDENTS
|
|
Üniversite,
Üniversite Öğrencisi,
Öğrenci Sorunları,
Öğretim Programı,
Öğretim Elemanı,
|
|
University,
University Students,
Students' Problems,
Curriculum,
Instructor,
|
|
ANNE-BABALARIN AHLAK VE AHLAK EĞİTİMİNE İLİŞKİN GÖRÜŞLERİ
THE VIEWS OF THE PARENTS ON MORALITY AND MORAL EDUCATION
|
|
Ahlak,
Ahlak Eğitimi,
Ebeveyn,
Yöntem,
Eğitim,
|
|
Morality,
Moral Education,
Parents,
Method,
Education,
|
|
VAKA ANALİZ ÇALIŞMASI: HAFİF DÜZEY MENTAL YETERSİZLİĞİ OLAN ÖĞRENCİNİN ÖZEL EĞİTİM SINIFINDAN KAYNAŞTIRMA EĞİTİMİNE GEÇİŞİ
CASE ANALYSIS STUDY; TRANSITION OF STUDENT HAVING LOW LEVEL MENTAL INSUFFICIENCY FROM SPECIAL EDUCATION CLASS TO INCLUSIVE EDUCATION
|
|
Kaynaştırma Eğitimi,
Mental Yetersizlik,
Zihinsel Engel,
Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı,
Özel Eğitim,
|
|
Special Education,
Mental Insufficiency,
Mental Disability,
Individualized Training Plan,
Mainstreaming Education,
|
|
ABAJUR HAKKINDA NE BİLİYORUZ?
WHAT DO WE KNOW ABOUT LAMPSHADES
|
|
Aydınlatma ,
Abajur,
Dekorasyon,
Kullanım Yerine Göre Abajur Çeşitleri,
Işık Kaynağı,
|
|
Lighting ,
Lampshade,
Kinds of Lampshades ,
According to Their Fields of Use,
Lyght Source ,
|
|
SPECIES PROPERTIES OF KANAVICE EMBROIDERIES FOUNDED IN MILAS AND AROUND
MİLAS VE ÇEVRESİNDE BULUNAN KANAVİÇE İŞLEMELERİNİN TÜR ÖZELLİKLERİ
|
|
Muğla,
Milas,
Kanaviçe İşleme,
Çapraz İğne Tekniği,
İşleme Türleri,
|
|
Muğla,
Milas,
Kanavice Embroidery,
Cross-stitch Technique,
Embroidery Species,
|
|
MUĞLA İLİ MİLAS İLÇESİ ÇOMAKDAĞ KIZILAĞAÇ KÖYÜ GELENEKSEL KADIN GİYSİLERİ
ÇOMAKDAĞ KIZILAĞAÇ VILLAGE TRADITIONAL WOMEN CLOTHING IN MİLAS-MUĞLA
|
|
Geleneksel Giysiler,
Çomakdağ Düğünü,
Yörük Kültürü, ,
Kına ve Nişan Töreni,
Nazarlık,
|
|
Traditional Clothes,
Çomakdağ Wedding,
Yörük Culture,
Henna and Engagement Ceremony,
Amulet ,
|
|
TÜRK KÜLTÜRÜNDE YAS ADETİ VE SIĞITÇI (AĞLAYICI)
MORNING AND SIGITCI IN TURK CULTURE (CRYING)
|
|
Orta Asya,
Anadolu,
Yuğ, ,
Sığıtçı,
Ritüel,
|
|
Central Asia,
Anatolia,
Yuğ,
Sığıtçı,
Ritual,
|
|
BALIKESİR ŞEHRİNDE 2003-2008 DÖNEMİNDE YEŞİL ALANDA MEYDANA GELEN DEĞİŞİMLER
THE CHANGES HAPPENED IN THE GREEN AREAS IN BALIKESIR BETWEEN 2003-2008
|
|
Sanayileşme,
Nüfus Artışı,
Şehirleşme,
Doğal Ortam,
Yeşil Alan,
|
|
Industrialization,
Population Increase,
Urbanization,
Natural Environment,
Green Area,
|
|
ERGANİ’DE ESKİ GÖK TANRI DİNİNE BAĞLI İYELER İLE İLGİLİ İNANÇ VE RİTÜELLER
THE BELIEFS AND RITUELS CONCERNİNG POSSESSORS CONNECTED WITH THE ANCIENT CELESTIAL GOD RELIGION IN ERGANI
|
|
Ergani,
İye,
Ritüel,
Eski İnançlar,
Folklor,
|
|
Ergani,
Possessor,
Ritual,
Old Beliefs,
Folklore,
|
|
PEYAMİ SAFA’NIN ROMAN KARAKTERLERİNİN PSİKOLOJİK ÇIKMAZLARI
THE PSYCHOLOGICAL DILEMMAS OF THE NOVEL CHARACTERS OF PEYAMI SAFA
|
|
Peyami Safa,
Roman,
Türk Edebiyatı,
Psikoloji,
Psikolojik Roman,
|
|
Peyami Safa,
Novel,
Turkish Literature,
Psychology,
Psychological Novel,
|
|
CHILDREN AS THE MAIN THEME IN SHAHNAMEH
SHAHNAMEH’DA ANA TEME OLARAK ÇOCUKLAR
|
|
Shahnameh (Kralın Ktabı) ,
Firdevs,
Çocuk ve Hikaye,,
Epik Anlatım,
Karakterizasyon Unsurları,
|
|
Shahnameh (epic of kings),
Ferdowsi,
Children,
Elements of the story,
Characterization,
|
|
MEVLEVI SEMA RITUAL OUTFITS AND THEIR MYSTICAL MEANINGS
MEVLEVİ SEMA AYİNİ GİYİMLERİ VE MİSTİK ANLAMLARI
|
|
Mevlana,
Mevlevilik,
Sema ayini,
Mevlevi giyimi,
Semazen giyimi,
|
|
Rumi,
Mevlevi Order,
Sema ritual,
Mevlevi costumes,
Whirling dervish’s costumes,
|
|
KAYBOLAN BİR KUTLAMA RİTÜELİ VE BİR İLETİŞİM ARACI OLARAK KARTPOSTAL
THE DISAPPEARANCE OF A CELEBRATION RITUAL AND POSTCARDS AS A MEDIUM OF COMMUNICATION
|
|
Kartpostal ,
Yazılı Kültür,
Kutlama Ritüeli,
E-Kart/ E-Mail,
SMS,
|
|
Postcard ,
Written Culture,
Celebration Ritual ,
E-Card/E-Mail,
SMS,
|
|
INVESTIGATING AND STUDYING DECORATIVE ELEMENTS AND ARRAYS IN KABOOD AND GHAFARIEH DOME
|
|
|
|
Ghafarieh Dome,
Kabood Dome,
Mosaic Tile,
Glaze Tile,
Seljuk, Ilkhani,
|
|
KIRKLARELİ ÜNİVERSİTESİ SPOR SAHASI VE TRİBÜNÜNÜN MİMARİ TASARIM SÜRECİ
ARCHITECTURAL DESIGN PROCESS OF KIRKLARELİ UNIVERSITY SPORTS FIELD AND TRIBUNE
|
|
Spor,
Spor Sahası,
Tribün,
Mimari Tasarım,
Kırklareli Üniversitesi,
|
|
Sport,
Sports Field,
Tribune,,
Architectural Design,
Kırklareli University,
|
|
ELAZIĞ’DA GENÇ KIZLARIN MEDYA TÜKETİMİ
YOUNG GIRLS’ CONSUMPTION OF MEDIA IN ELAZIĞ
|
|
Medya Tüketimi, Gençlik Kültürü, Öteki Türkiye, Al,
|
|
Media Consuming, Youth Culture, Other Turkey, Rece,
|
|
TÜRKİYE`DE AŞIK MÜZİĞİ GELENEĞİ VE ÇAĞDAŞ KADIN AŞIKLAR
CONTEMPORARY FEMALE AŞIKLAR AND AŞIK MUSIC TRADITION OF TURKEY
|
|
Aşık,
Kadın Aşık,
Toplumsal Cinsiyet,
İcra,
Gelenek,
|
|
Aşık,
Female Aşık,
Gender,
Performamce,
Tradition,
|
|
KÖY SEYİRLİK OYUNLARINDA MÜZİK: "KEZBAN ANA" ve "SAYA GEZME " OYUNLARI ÖRNEKLEMİNDE
MUSIC IN THEATRICAL VILLAGE PLAYS: IN SAMPLING OF "KEZBAN ANA " AND "SAYA GEZME" PLAYS
|
|
Oyun,
Müzik,
Çalgı,
Performans,
İşlev,
|
|
Play,
Music,
Musical Instrument,
Performance,
Function,
|
|
ACI ÇEKEN ROMANTİK BİR ŞAMAN ÜTOPYASI: JOSEPH BEUYS(1921-1986)
A SUFFERING ROMANTIC SHAMAN UTOPIA: JOSEPH BEUYS(1921-1986)
|
|
Joseph Beuys,
Sanat,
Şaman,
Sanatçı,
Sanat Eseri,
|
|
Joseph Beuys,
Arts,
Shaman,
Artist,
Arts product,
|
|
KARS ETNOGRAFYA MÜZESİNDE BULUNAN GELENEKSEL GİYSİLERİN İNCELENMESİ
EXAMİNATİON OF TRADİTİONAL CLOTHES İN KARS ETNOGRAPHY MUSEUM
|
|
Kars,
Giyim,
Geleneksel Giyim,
Müze,
Kültür,
|
|
Kars ,
Clothes,
Museum,
Traditional Clothes,
Culture,
|
|
+90(533) 652 66 86
nwsa.akademi@hotmail.com
Fırat Akademi Samsun-Türkiye