MİMARLIĞIN FELSEFE İLE İLİŞKİSİNİN RÖNESANS, 17. VE 18. YÜZYIL YAPI ÖRNEKLERİ ÜZERİNDEN İRDELENMESİ
THE ANALYSIS OF THE RELATIONSHIP BETWEEN ARCHITECTURE AND PHILOSOPHY ASSUMING THE CONSTRUCTIONS OF RENAISSANCE 17 th and 18 th CENTURY
|
|
Mimarlık,
Felsefe,
Rönesans,
17. Yüzyıl,
18. Yüzyıl,
|
|
Architecture,
Philosophy,
Renaissance,
17th Century,
18th Century,
|
|
ÇOCUK TÜKETİCİLERİN MARKA SİMGELERİNİ ALGILAMA DURUMLARI
THE STATUS OF PERCEPTION OF BRAND SYMBOLS BY CHILD CONSUMERS
|
|
Çocuk Tüketiciler,
Marka Simgesi Algılama,,
Marka Farkındalığı,
Ürün Markasını Sınıflandırma,
Çocuk,
|
|
Child Consumers,
Perception of Brand Symbol,,
Awareness of Brand,
Classifying the Brand of a Product,
Child,
|
|
NALLIHAN İĞNE OYALI BEZ DOKUMACILIĞI
NALLIHAN CLOTH WEAVING WITH NEEDLE LACE
|
|
Nallıhan,
İğne Oyası,
Dokuma,
Hamiyet GÜRELLİ,
El Sanatları,
|
|
Nallıhan,
Needle Lace,
Weaving,
Hamiyet GÜRELLİ,
Handcrafts,
|
|
GENÇLİK ALTKÜLTÜRLERİNE AİT GİYİMLERİN GÖSTERGEBİLİMSEL İNCELENİŞİ
SEMIOLOGICAL EXAMINATION OF CLOTHING BELONGS TO YOUTH SUBCULTURES
|
|
Altkültür,
Giyim,
Kimlik,
Göstergebilim,
Moda,
|
|
Subculture,
Clothing,
Identity,
Semiology,
Fashion,
|
|
DİL, KÜLTÜR VE EĞİTİM İLİŞKİSİ
THE RELATIONSHIP BETWEEN LANGUAGE, CULTURE, AND EDUCATION
|
|
Dil,
Kültür,
Eğitim,
Toplum,
İlişki,
|
|
Language,
Culture,
Education,
Relationship,
Society,
|
|
KİL TABLETLERDEN ELEKTRONİK TABLETLERE: İLETİŞİM ARAÇLARININ TARİHSEL GELİŞİM SÜRECİ
FROM CLAY TABLETS TO ELECTRONIC ONES: THE HISTORICAL DEVELOPMENT PROCESS OF COMMUNICATION INSTRUMENTS
|
|
İletişim,
İletişim Tarihi,
İnsan,
Buluş,
İletişim Teknolojisi,
|
|
Communication,
History of Communication,
Human Being,
Invention,
Communication Technology,
|
|
KENTSEL İMGE OLARAK SAAT KULELERİ; II. ABDÜLHAMİT HAN DÖNEMİ SAAT KULELERİNİN İSTANBUL DIŞI TÜRKİYE COĞRAFYASINDA DAĞILIMLARI VE BİR TİPOLOJİ DENEMESİ
URBAN IMAGE OF THE CLOCK TOWER; IN THE PERIOD OF II. ABDÜLHAMIT, THE DISTRIBUTION OF CLOCK TOWERS OUTSIDE ISTANBUL IN THE GEOGRAPHY OF TURKEY AND A TYPOLOGY TRIAL
|
|
II. Abdülhamit Han Dönemi,
Saat Kulesi,
Tipoloji,
Kentsel İmge,
Kent Belleği ,
|
|
The Period of II. Abdülhamit Han,
Clock Tower,
Typology,
Urban Images,
Urban Memory,
|
|
TÜRK GELENEKSEL GİYİM KÜLTÜRÜNDE ŞALVAR
SHALWAR IN TURKISH TRADITIONAL CLOTHING CULTURE
|
|
Şalvar,
Pantolon,
Kültür,
Orta Asya,
Türk,
|
|
Shalwar,
Pants,
Culture,
Central Asia,
Turkish,
|
|
ROMAN TEKNİĞİ BAKIMINDAN YABAN
“YABAN” IN HINSICHT AUF ROMANTECHICKEN
|
|
Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Ahmet Celâl, Yaban/cıla,
|
|
Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Ahmet Celâl, Fremdling,,
|
|
HIRVATİSTAN’IN MİLLİ SEMBOLÜ OLAN SATRANÇ TAHTASI’NIN SEMİYOLOJİK AÇIDAN İNCELENMESİ
THE INVESTIGATION OF CROATIAN NATIONAL SYMBOL: CHESS BOARD IN SEMIOLAGICAL PERSPECTIVE.
|
|
Sembol,
Görsel İletişim,
Grafik Tasarım,
Satranç Tahtası,
Semiyoloji,
|
|
Symbol,
Visual cominication,
Graphic Design,
Chessboard,
Semiological,
|
|
TÜRK RESMİNDE DİN KONULU RESİMLERDE SEMBOL
THE SYMBOLS IN THE PAINTINGS ON THE THEME OF RELIGION
|
|
Türk Resmi,
Din,
Simge,
Sembol,
İmge,
|
|
Turkish Painting,
Religion,
Icon,
Symbol,
Imagery,
|
|
+90(533) 652 66 86
nwsa.akademi@hotmail.com
Fırat Akademi Samsun-Türkiye
